大家好，关于腿残疾叫什么很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于一部关于男天使的影片的知识，希望对各位有所帮助！

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史铁生（1951-），北京人，中国当代著名作家、思想家。

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

史铁生初期有的小说，如《午餐半小时》等，带有暴露“阴暗面”文学的特征。发表于1983年的《我的遥远的清平湾》，既是史铁生，也是当时小说创作的重要作品。它在多个层面上被阐释：或说它拓展了“知青文学”的视野，或称它在文学“寻根”上的意义。在“寻根”问题上，作者表达了这样的见解，“‘根’和‘寻根’又是绝不相同的两回事。一个仅仅是，我们从何处来以及为什么要来。另一个还为了：我们往何处去，并且怎么去”。关于后者，他认为“这是看出了生活的荒诞，去为精神找一个可靠的根据”（《礼拜日·代后记》，华夏出版社1983年版）。

史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”（史铁生《我与地坛》）。这种对于“残疾人”（在史铁生看来，所有的人都是残疾的，有缺陷的）的生存的持续关注，使他的散文有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤；但又有对于荒诞和宿命的抗争。《命若琴弦》就是一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。

著有长篇小说《务虚笔记》，短篇小说《命若琴弦》，散文《我与地坛》等。

《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1983年、1984年全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖

任何人在生命的某一阶段，都会有残疾的时候。有些人，只是提前了，而另一些人到年老时，因为病痛腿脚不灵便了，或者眼睛失明了。如果有更多的人来关注残疾人，是在为整个社会、为自己储备关怀的能量。

“现在是字幕，银幕看上去像有一片浑浊的水，演职人员的名字像血迹一样流下来。”

“镜头里是高高的楼和城铁车站，男主人公蒋中天和自己的女朋友文馨在一起，文馨长得很漂亮，瓜子脸，大眼睛，齐刘海。”

1月24日，阴天，北京星美影院正在放映电影《门》。电影讲述人大伟的嗓音低沉而富有磁性，声情并茂地描绘着影片画面。台下观众的眼睛都被蒙上了一条蓝丝巾，这些特殊的观众大部分是盲人和志愿者。大伟的讲解成为大家“看懂”电影必不可少的信息。

一个健全人，绝不会主动选择闭上眼睛听电影，偶尔尝试似乎是一种新奇的体验，而双目失明的人如果要“看”电影，却只能用这种方式。《门》的导演李少红摘下蓝丝巾后说的第一句话是：“又能看见了，太好啦。”

在海外，电视台或电影院都会定期播放无障碍影视作品供特殊人群享受。但在中国大陆，绝大多数人还不了解盲聋哑等特殊人群这方面的娱乐需要。红丹丹教育文化交流中心是北京一家专门帮助残疾人的公益组织。从2005年7月开始，创办人郑晓洁和大伟夫妇坚持用一种极为特殊的方式帮助盲人朋友——讲电影。

大伟说：“我们平时都是用电视播放电影光碟，我在旁边讲解给他们听，条件极为简陋，所以特别希望能够真正和他们一起走进电影院，欣赏电影。”

一间平房里一台电视一部影片

沿着北京旧鼓楼大街往西走，经过三元牛奶公司，拐过一栋仿古建筑，就是鼓楼西大街79号院。四合院靠里的一座灰砖平房十分简陋，毫不惹人注意，但在杨林山等一些盲人心里，这里像一块磁石般吸引着他们。

每周六上午9点，来自城区郊县的盲人们早早汇聚于此，免费欣赏一部由大伟讲解的电影。条件自然很简陋，只能容纳30多人的小平房里，仅有一台电视，一部影碟机，外加一个扩音器。一年多以来，这里已经放过五六十部影片。

讲电影的人是个关键，大家对大伟的讲解水平赞不绝口。“他说得特别好，声音好听，他说春天嫩绿的小草，我们仿佛就能闻到草的味道。”

“下雨那次，我们一共才去了4个人，等到10点钟，也没有人再来。最后他给我们4个人讲了一场电影，也像平时讲得一样，照样绘声绘色的。我们就好像心里长了眼睛。”杨林山说。

这间小平房有个好听的名字——“心目影院”，但在盲人心中，这里就是他们的快乐天堂，“天堂影院”，因为天堂里没有盲人。

“其实，凡是我们健全人想要享受生命的方式，盲人想要的都一样。一个朋友给我讲过一个故事，十多年前，他在电影院看电影，盲人朋友也到那儿看电影，而且跟他们工会要票，一定要坐到中间的位置。这是渴望平等的心态。”郑晓洁说。

2003年7月，她注册了红丹丹教育文化交流中心，致力于社区残疾人综合能力发展。很多年前，当她还在航天部工作时，参加了北京大学的自学考试，班上有一位和她要好的残疾人朋友，双腿小儿麻痹，每次上楼的时候都要用两只手爬着上楼。“最后我用8年时间修完了心理学大专的专业，那个残疾朋友给了我重要的支撑，没有她，可能我早就放弃了，所以我潜意识里总想回报像她那样的人。”

起初，大伟只是答应帮妻子半年忙，结果投入进去后就无法再抽身，还把本来做得不错的生意也放弃了。这几年，他们不断地投入自己的积蓄，倾其所有，兄弟姊妹觉得他们的生活质量下降太多，日子太苦，身边的朋友都觉得这两口子疯了，有些亲戚朋友甚至一方面觉得成天和残疾人打交道会带来晦气，一方面怕和自己借钱，对他俩避而远之。

“红丹丹”做过残疾人的电视节目，广播节目，给盲人做法律培训，尝试培养盲人广播员人才，大伟和郑晓洁也越来越了解这个群体。有次一位盲人朋友到他们家去玩，正赶上大伟要用家庭影院看《终结者》，他邀请这位朋友和他一起看，并试图通过讲解弥补对方视觉信息的缺失。影片结束后，谁也没想到，这位盲人把大伟抱起来转圈，激动得大喊：“我看懂啦，第一次这么享受，太精彩了。”这件事情给大伟夫妇很大震撼，随后他们做了很多社会调查，问了好多盲人，没有一个说不喜欢有人给他讲电影的，而且特别渴望。

假如给我三天黑暗

给盲人讲电影，如果也算是一门专业职业的话，大伟可能是中国大陆第一个坚持做这件事的人。熟悉他嗓音的人，每周晚10点10分能从北京人民广播电台的《心目影院》节目里听到他讲电影。

这个节目从2006年5月开播，是专门为盲人讲电影的节目。第一次与听众接触，大伟讲的竟是著名的舞蹈《千手观音》。这是需要一定功力的，并非几日练成，所以有人称他为“专业志愿者”。

鼓楼西大街79号院那间小平房里播放的第一部影片是《可可西里》。杨林山至今还记得里面的画面：沙漠里，保护藏羚羊的车队被困住了。虽然并不能确切说出藏羚羊的样子，可他因此明白了保护环境的道理。“大伟明白我们需要什么。”

为了体验盲人的感觉，与妻子散步时，大伟闭上了眼睛，信任地由妻子领着他走。那是平时他俩天天散步捻熟的路线，大约有公共汽车4站地远。可是失去视觉信息的大伟越走越疑问，想知道周围的一切，心里很慌张。当他再回到他的感觉去讲电影时，讲的内容和盲人的理解度就越来越提高了。

“红丹丹”还组织过一次“假如给我三天黑暗”的活动：30名志愿者戴上黑色眼罩，结果到了第一天中午就只剩下两位女孩坚持着。其中一名女大学生摘下眼罩后竟然哭了，她挥着手大喊：“天啊，我终于重见光明了！”

“这才半天，可许多盲人一辈子要面对这种黑暗啊！”大伟悲叹道。

对于普通人来说，了解和感触世界，百分之八十的信息是通过视觉来获取。对于失去视觉的盲人而言，他们通过触觉和听觉来感触到的世界只有百分之二十。中国大陆有1000多万盲人，也就是说在1000个人当中，几乎有8个左右就是盲人。

为了不遗漏画面的每个信息，每讲一部电影前，大伟都要看两三遍，并用纸笔做详细的记录。“电影的镜头语言有的时候太概括了，而且速度非常快，你要是对它的下一个镜头不了解，就无法去衔接故事里的很多内容。”

“形容人物的高矮胖瘦性别之外，一定要记清人物角色的名字，不同的角色甚至要用不同的语气声音区别，这对盲人理解内容非常重要。”

“讲述的时候尽量不要在对白的时候讲，如果现场音响效果能够分开的时候你可以尽量多说，因为声音不重叠，要是在一起的时候就要注意叠加声音。”

大伟将这些总结出来的“电影经”传授给慕名来“心目影院”做志愿者的人，他们中有公司白领、律师、大学生和公众人物。

不过，有一个特色却是别人很难模仿的，就是大伟讲电影的结束语。这是他每次都必须精心准备的功课，在反复播放的片尾曲中写下自己对电影的理解。这些经过他自己消化的句子能帮助盲人真正“看懂”电影更深的含义。很多人已经习惯，一部电影看下来，要听完最后的结束语，心里才觉得过瘾、满意。

《东京审判》是迄今为止大伟“电影讲述史”中自己最满意的一部，尤其是最后的结束语讲完后，现场的气氛寂静严肃，少了平日的轻松。有位盲人说：“哭也哭不出来，觉得胸口堵的难受，但是又很激动、振奋。”大伟说：“这就是对民族和祖国的爱。”

平时在家看电视时，他的嘴也不闲着，跟着电视画面，练习边看边说。郑晓洁通常不看画面，一边听他说，一边提出疑问和建议，比如说“一个梳着奇怪发型的女人出场了”，就不如形容“一个梳着面包形状发型的女人出场了”。“他这人本身语言组织能力就比较强，吵架我从来吵不过他。再加上这么练，我更吵不过了。”郑晓洁哈哈一乐。

“其实，电影讲得好坏关键就一点：平等对待盲人。”这是大伟最重要的“心经”。

每个人都能做天使艾米丽

录制电台“心目影院”节目时，大伟还会带着盲人徒弟编播节目——这是“红丹丹”的另一个项目。从2004年起，他和妻子已经培训了几名盲孩子，基本掌握了广播节目的编播，还有人拿到了普通话二级甲等证书。

这些盲人孩子住在“红丹丹”的宿舍，生活开支和学费等一切费用都由他们夫妇资助，数目不菲。“目前我们能力有限，只能帮助个别的孩子，但是我们想让更多盲孩子看到希望，盲人并非只能去做按摩或者当算命先生糊口。”

郑晓洁坦言，自己对儿子的照顾常常都没有对这些孩子周全。好在儿子对父母非常理解，现在也是“红丹丹”的一名志愿者，经常给父母出主意，提意见。

这是很有趣的一家人，一种自由的宗教情怀在这个家流淌。父母是虔诚的佛教徒，而儿子却对基督教感兴趣。有记者问他怎么看待父母所做的公益事业，小伙子呵呵一笑，说：“没什么，我觉得他们只是给在沙漠中行走的人送了一杯水。”

以前由于生意应酬，大伟和郑晓洁一到晚上就去高级餐厅吃饭，喝茶，打保龄，玩台球。开创“红丹丹”后，他们基本是入不敷出了，物质生活上今非昔比，偶尔去胡同里的小馆子吃顿饭，也很满足。郑晓洁却高呼：“现在可是我们全家这么多年来，最快乐的日子啊。每天3个人一起上班下班，真的很幸福。”

2006年10月14日，“红丹丹”组织了50名盲人朋友去摸长城。在很多参与者看来，这个活动让他们心中的世界变大了。“长城的砖原来是这个样子，比我家的砖大好多呢。”“老听说慕田峪长城什么样，我以为就是山坡什么的，来了以后觉得真伟大。”“我感到很幸福。我感觉到我也不是残疾人了。”一次触摸长城的活动，竟然会给盲人朋友带来如此大的喜悦，甚至改变了他们对自己的看法。

郑晓洁和大伟还有很多梦想，他们希望将讲的电影做成有声读物，让更多盲人能“看”到电影。希望培养的盲人主持人能参加2008年残奥会的采访和节目播制工作。他们还设想建立一个中国残障人的主题公园。把世界上所有的著名的建筑都做成模型，然后让盲人去触摸，甚至于把地铁、天空和地下都做成一种模型，让他能够知道天空是什么样，道路是什么样，桥梁是什么样，地铁洞是什么样，火车在里面怎么穿行的。

资深谈话节目主持人苏京平是《心目影院》广播节目主持，他有一种观点，认为任何人在生命的某一阶段，都会有残疾的时候。有些人，只是提前了，而另一些人到年老时，因为病痛腿脚不灵便了，或者眼睛失明了。如果有更多的人来关注残疾人，是在为整个社会、为自己储备关怀的能量。

那么，作为一个普通人，用什么样的方式去帮助盲人是最好也最容易做到的？郑晓洁经常询问身边的朋友，你知道怎样引领盲人吗？其实有一个很简单的小方法，就是你站在他前面，把你的胳膊，左边或右边的胳膊给他，作为一个支点，他扶着你的胳膊，就像情人一样，挎着你的胳膊，你带他走一段路，引领他过马路。

大伟十分喜爱的一部电影《天使艾米丽》中，有一位盲人在路边犹豫，不知该如何过马路，这时艾米丽走过去，搀着他说：“我来扶你，迈下来，我们走了。迎面是鼓号队指挥的遗孀，丈夫死后她一直穿丈夫的制服，迈上来。上面招牌的马头少了个耳朵。花店老板老是这么笑眯眯的，眼角的皱纹都下不去了。”

“好闻吗？水果店的老板正在给客人切甜瓜。有人正在买水蜜桃冰激凌。我们刚走过了肉店，火腿卖79法郎，排骨卖49法郎。现在是奶酪店，酸味的12.9法郎，淡味的23.5法郎。真好玩，一个小孩在看狗，小狗在看鸡肉。到了，这里是地铁站旁边的报刊亭，你应该很熟悉了，我们在这里分手了。好，再见。”

几分钟的路程，她把她所有见到的东西，全部复述给身边的盲人。这个盲人站在那，仰望着天空，他说上帝啊，你派来的天使我见到了。

“我觉得对于我们今天的盲人来讲，我们每一个健全人都能做这个天使，每一个人都能做这个艾米丽。”大伟说。来源：《凤凰周刊》

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