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书生朗朗下一句怎么说(为何我的命运和算命先生说的不一样麻烦告诉我)

两书生组团去算命,算命先生看一人称是贵人,看另一人后直接跪下

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算命先生是怎么给你算的为何我的命运和算命先生说的不一样麻烦告诉我算命先生在张廷玉童年时三次逃过鬼门关之后说了什么

那是骑自行车上下班的年代,有一次我刚骑车走到一个路口,遇到一位满面笑容的人向我走来,与我打招呼。我便下车礼貌地与其对话。谁知,此人一把拉住我的手,便向我说了很多话。其中有一句话我印象特别深。他说:“您一看就是一个有知识有文化的非比寻常之人,你具有帅才,却只有将运,一生只能为领导服务。你做什么事情都可以成功,只是大都给人做嫁衣。”

这些话说得我不由地对他刮目相看。他的几句话与我的一生确实很像。但他却不知道,我是心理学教师,我很快就清醒过来。世界上,当元帅者,只能有一二人,其他人大都给领导服务的。我长期从事教育,又兼职律师多年,眼下又当科长多年,眼神、气质与工人农民截然不同,算命者从貌相气质上判断我可能是一个官者也有可能。

朱元璋穿着破烂去 算命 ,写下一个字后,算命先生惊呼 万岁

想到这里,我笑了,说:“算命者无非相面也,然,本人乃一书生耳。一生从教,难以为将,何谈为帅。为人做嫁,也是必然。惜今日囊中羞涩,只有零钱三五元,您能续算呼?”

这人脸色一变,说:“我说了半天,哪怕能给10元钱也可。”

我将衣袋翻开,只有零钱不足五元。冲他笑笑,说:“见谅,明日开资,可在此等候。”

说罢,我骑车离去。

第二日,路过此处,未能再见算命者。

黑衣路人认为:想改变命运,就要首先要搞清楚什么是命运

何为命,何为运?何为命运?曰:天有命而人有性,天人合一定运程。

命者,天定也,人一出生就被划定了时代圈、人际圈、资源圈,此为命。社会由各圈之间碰触交集而形成,碰触交集产生了人与人、人与物、人与事的各种偶然与必然的结果,此结果对你来说就是运,对运的把握取决于人的本性,故有同命不同运。

如果你出生在唐朝,你肯定没有玩手机的命。

如果你出生在野蛮部落,你最好的命运无非是当个酋长。

这就是命,一出生就注定了,无法更改。若想更改这个命,只能在出生前下功夫,这点我们后文再表。

命注定了,那么运呢?运是各种“圈子”的运动!

你一出生,先获得的是亲人圈,然后是玩伴圈,之后又有同学圈、战友圈、同事圈,以及兴趣圈、交谊圈等朋友圈,还要交集到社会上诸如官权圈、文化圈、教育圈等等,这些圈子的运动对你产生各种各样影响,从而形成了你的运。

命与运,都可以看作是外因,内因则是你的本性。内因外因相结合,就决定了你的命运。

明白了命和运,如何去改变命运,就很简单了,外因对你来说,是客观事实,不以你的主观意志为转移,那唯一能改变的,就是内因,改变本性这个内因,就能改变命运。

举个最为简单的例子,你早上出门,无意间向左看一眼,或向右看一眼,也许今后面临的命运就截然不同。向左看,没什么值的注意的,然后你继续你的人生。向右看,你发现远方走来一个熟人,这时,本性就开始起作用了。

若你本性淡漠,你会装着没看见那人,扭头走掉,什么事也不会发生。

若你本性和善,你会远远地向那人打招呼,等那人走过来聊上几句,可能就是这几句闲聊,让你得到了一个重要信息,你利用了这个信息,从此走上了另外一条人生路。

还有一个了凡四训的故事,说一个书生偶遇高人,高人给他测算了命运,日后果然一一应验,于是书生以为天命已定,遂消极处世。后入一禅院,有僧人讲了行善积德的好处,书生试行之,竟然走出宿命,获得了测算中未有的前程。

这说明了什么问题?表面上是行善的功德带来了福报,实际上,是书生的本性发生了改变,他从消极被动的人生态度转为积极主动,而且是主动向善,这才改变了命运。

所以说,改变本性才能改变命运,如果书生改变本性主动去作恶,不也能改变命运吗?作恶必有牢狱之灾,这个结果也不在高人测算之中吧?

我们换个角度,假如你能决定别人的命运,那别人的本性照样能影响你的决定。

比如你见到一个贫苦的小孩,正在垃圾堆里捡东西吃,你很想帮助他,请他好好吃一顿饭,甚至想帮他安排今后的生活,在你看来,这个孩子的命运将会因你而改变。真是这样吗?未必。

试想,当你向他打招呼的时候,那孩子非常高兴地跳起来说:“你叫我?是不是想请我吃饭?哈,一定是的!我从你眼神里看出来了,你一定是想请我吃饭!”然后抱住你的胳膊:“走吧,咱们去哪儿吃?你能管住不?”

如此品性,你还愿意管他吗?所以,常言说,性格决定命运。

为什么本性能决定命运呢?运用五行学说,能很好地解释这个问题。把你所有的圈子分门别类,一共有四大类:

1、它对你是有利的。

2、它对你是不利的。

3、你对它是有利的。

4、你对它是不利的。

这四类圈子,再加上你本身,共为五行之数。通常人们认为,1和2是因,而3和4是果,这种看法大错而特错!

在这里,只有你是因,唯一的因,而1、2、3、4全都是果。为了说的明白些,我们加上一句话:“因为你是这样的。”于是就好理解了。

1、因为你是这样的,所以它对你是有利的。

2、因为你是这样的,所以它对你是不利的。

3、因为你是这样的,所以你对它是有利的。

4、因为你是这样的,所以你对它是不利的。

现在看出来了吧?一切结果,只有一个因:因为你是这样的!

虽然你的本性无法决定圈子的运动,但可以决定圈子的变化!

本性一变,利害关系全跟着变了,比如一个不良少年浪子回头,从前对他疏远的亲友很快会变得亲善起来,而从前跟着他混吃混喝的狐朋狗友必然渐渐疏远了。所以,改变命运的前提就是改变自己的本性,消极的性格怎么可能会有积极的命运呢?

命,决定着你的起点。

运,决定着你的过程。

本性,决定着你的结果!

有多少生于贫民之家的孩子,凭着自己的努力成为了高官富豪?又有多少官二代富二代沦为纨绔子弟,乃至流落街头?

所谓祸福无门,惟人自召,灾祸和福气又没长眼睛,也没长脑子,怎么会主动上门找你呢?一言一行常为别人着想,命运自然多喜乐,逢凶化吉的概率高,而命中常被砖砸狗咬的,肯定是个小偷。

然而俗话说的好,江山易改,本性难移,对于那些想改变自己命运的人来说,怎么才能改变自己的本性?

欲改本性,先改三观:世界观、人生观、价值观。

在当今中国,主流三观有马列儒释道这几样。

树立马列共产主义三观……哦,还是听政治老师讲吧,我学的不太好。

树立佛学三观?不知别人咋想的,以我的数学水平,还没计算明白佛家三观。

佛学主张修来世,说今世的苦修可以换得来世的福报,能转生显官富贵之家云云,可为什么佛家让人人都去修呢?富贵之家在世界人口中所占比例不超10%,你让人人都去修,那剩下90%的人怎么安排?况且人家原来的富贵人家更舍得投资修福报,这么一算,那仅有的10%里也没多少空啊。

若说佛家的最高目标是成佛成菩萨,进入极乐世界。可据说极乐世界也禁止吃喝玩乐,那又何乐之有?若说一入极乐,自然永乐——难道佛陀会实施脑控吗?

黑衣路人最后提醒你:生活不易,很多人被所谓的高人给绕晕了,搞不清方向,所以迷茫。作为人不解决最根本的哲学问题,就很难在社会上出人头地。你到底凭什么过上好的,自由的优质幸福生活,靠政府?靠老板?靠父母?靠工资?只要稍微用大脑想一下,就会明白社会是什么,到底要如何做才能改变命运和运气,核心秘密请进改变命运赚钱资源群【 5463删除中间字,组合纯数字56205】复制前面【】里的数字,按要求组合数字,明白人,能看明白,不明白人,不需要入群,无意义,改变命运最终是自己本性智慧的选择问题,入群后先看看黑衣路人的空间会恍然大悟!很多东西不适合给所有人知道,能理解这个你的思想也就进入了门槛。发的贴很快就被和谐了,有心人的怎么做自己看着办吧!

历史上只要是大人物出生,一般都会伴有奇异的天象,如果是帝王那么动静就大一点,要是将相动静就小一点。无非就是彩云绕天、到处发红光、蟒蛇缠身等等之类的。康熙十一年(1672年)的一个早晨,京师正下着大冰雹,大如鹅卵石,据说还砸死了几个人,巧得很,这一天张廷玉出身了。

成名后的张廷玉很多人都了解,他一生最大的性格特征就是谨慎低调,可小时候的张廷玉和所有同年人一样,是一个不折不扣的淘气王。他的童年经历了三次考验,每次都幸运地逃过鬼门关。

张廷玉是的父亲是时任翰林院庶吉士的张英,为张家次子。张廷玉生长在这样的官宦之家,富贵自是不需多言,张英对这个儿子也很有信心,希望他能健康地成长,以后走科举之路继承家业。

可是,张廷玉两岁那年,有一次出远门,奶妈抱着张廷玉坐上马车后,发现情况不对,手里怎么这么轻呢?原来,张廷玉早已经摔落车下。当奶妈将可怜的张廷玉捡起来时,他已经休克了。奶妈大声叫唤张廷玉也没能醒来。就这样,一直过了三天,郎中以为没救了。后来家人在痛心之余还给他准备了一口小棺材,可奇迹却出现了,小张廷玉突然“哇”地一声尖叫,悠然醒转,从鬼门关爬了回来。

童年的张廷玉爱玩,喜欢到处跑。春天放风筝,夏天抓知了,秋天抓青蛙,冬天堆雪人。有一天,他与小伙伴爬到半山腰,突然,一匹灰狼挡在前面,大家惊慌逃跑,可张廷玉慢了半拍,被饿狼追上,咬破了屁股。眼看即将成为猎物,这时却被一个猎人给救了,还给他送回了家。这是他第二次遇险。

还有一次,张廷玉随父亲张英出远门。走着走着,张英听到湖里传来“扑通”一声,转身一看儿子张廷玉没了。张英断定引起响声的原因绝不是大鱼,而是自己的宝贝儿子。张英是一介书生,虽满腹经纶却不会游泳,看着儿子在水下冒泡泡,他十分着急,于是赶紧喊人救命。

等他带人回来时,湖面却像镜子一般平静。张英想,这次儿子真的没救了,但是张英提出“死要见尸,活要见人”。正当下人们大张旗鼓打捞时,张廷玉朝着父亲张英跑了过来,原来,他早被一名渔夫给救了起来。

幼小的张廷玉就这样一次次死里逃生,张英一方面觉得这孩子非同寻常,一方面又觉得实在难养。经过三次深刻教训,张英决定限制他的自由,还请算命先生给他占了一卦。算命先生说:“此子大难不死,必有后福。”张英半信半疑,他不奢望这个活宝能封侯拜相,只有安安全全地长大,续上香火就好。

其后的张廷玉便失去了童年的快乐,被关在一个屋子里,虽然每天都有人陪伴他,可是整天面对这些佣人,他感觉不好玩。有一次,他看见父亲拿毛笔写字,就开始练习书法。张英抓住这个机会,请来先生教他读书写字。让人意想不到的是,张廷玉竟然在书法上渐成气候。

张廷玉十四岁时,他的梦想还不是当官,而是想成为一名书法家。三年后,他的书法很有起色,在当时小有名气。许多人慕名前来切磋,有的人干脆讨、买字帖。漂亮的书法比漂亮的脸蛋重要,怪不得许多年以后,雍正帝总是让他起草诏书。

尽管张廷玉的梦想不是做官,可是生在一个官宦之家,他也没有选择,只能走科举入仕的道路。康熙三十九年(1700年),张廷玉考中进士,授翰林院庶吉士,从此开启了他的几十年的宦海生涯。

生死有命,富贵在天 ,后半句才是重点,可惜无人知晓 生活

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