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你说错了全真教道士是住庙修行，有一个度师，也就是本师，其他的师傅都是先生，就是老师，全真教第一个师傅如果是华山派，那么以后就算是拜龙门派，他也是华山派的人，而不是龙门派的，再说了，道士都是全才，这样才能早日修成正道，全真教道士也画符，只不过不经常或者擅长，但是我们的科仪是最完善的，从古代的汉代到现在，全真教的科仪可以说是最完整的，也是最严谨的。一个道士的修为高低没办法确定，但是只有高功法师才可以做科仪，所以全真教的道士也做法式

是不可以的。。。。

道门各派传承不同，所以各派对于门人的婚姻问题都有不同的要求。

正一：

元代以天师道统掌各符箓派法坛，上清、灵宝、天师等派合在正一名下，号称“三山符箓”，自此，上至上清灵宝等名门大教乃至走草根路线的闾山派、六壬门等法教，统归天师府掌管。这些道派门下又分火居出家两种道士，出家道士居住宫观之中，不婚娶，奉斋戒；火居道士可以娶亲蓄子，但是也要持戒奉斋，其中，天师道就不禁止门人婚娶，自张道陵天师以来，历代天师都以嫡亲身份继承法统。

全真：

全真派以及与之接近的隐仙派等，由于修炼孤身修行的清净丹法，所以禁止门人婚娶，并将断淫作为修道的重要标准。

所以，全真派门下道士不得婚娶，而正一派则存在着相当一部分火居道士。

下次不给分。。。不回答了。。。。。

道士:也分出家。不出家道士。金元前;大都是不出家道士。金代全真教等创立后。

制定出家制度。现道士分全真和正一两大派系。全真派道士为出家道士。不娶妻。

住道观。

正一派道士大部份不出家.也称火居道士.少部份则是出家道士。不出家的正一道士.有些在道观活动.有些则住家中.从事各种非宗教职业。一般平时穿俗装.遇有喜庆节日.或丧葬时.应喜主或丧主之请.才穿道服替人作法事。

以上是从搜搜上抄的