大家好，今天来为大家解答古代女子戴在头上的斗笠还有一块纱巾叫什么这个问题的一些问题点，包括三个带面纱的女子也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

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帷帽。原属胡装，最开始的样式叫幂蓠，一般用皂纱(黑纱)制成，四周有一宽檐，檐下制有下垂的丝网或薄绢，其长到颈部，以作掩面，至隋唐把四周的垂网改短，亦称“浅露”。

据说昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，据记载帷帽为晋代所创，汉代并没有帷帽，宋郭若虚在《图画见闻志》已经指出，但阎立本所创的昭君出塞影响很大，因而历代也错称为昭君帽，一直延续至今。

唐代永徽年间妇女戴起了“帷帽”。式样为一种高顶宽檐笠帽，在帽檐一周带上薄而透的面纱。十分有趣的是现代闽南的惠安女头上的笠帽及装束都与那时的相似得很，真是令人叫绝。西方妇女对带帽罩面纱的习俗也有了认同。

扩展资料：

帷帽亦作帷冒。周围垂网的帽子。一说创于隋代。唐初贵妇人外出戴幂䍠，全身障蔽。永徽中，始用帷帽。武则天时，两者兼用。中宗以后，无复用幂䍠。后宫人随驾出行，皆胡服乘马，海内效之。甚至露髻驰骋，于是帷帽亦废。

近年所见出土陶俑，有女子所戴自头至颈，似为针织者，当是帷帽。另有妇人所戴笠形帽，四周垂纱帷者，亦称帷帽。至宋代，男子远行亦用之。宋高承《事物纪原·旗旐采章·帷帽》：“帷帽创于隋代，永徽中始用之……今世士人往往用皂纱若青，全帽连缀于油帽或毡笠之前，以障风尘，为远行之服“。

唐彩绘釉陶戴笠帽骑马女俑，带的就是帷帽。唐彩绘釉陶戴笠帽（帷帽）骑马女骑俑圆脸、阔眉、朱唇，头戴紧裹髻发的帷帽，帷帽之上加一顶时髦的笠帽，乳白色上衣外套带花边的黄色半袖，下着淡黄色条纹长裙，足穿尖头鞋，骑在一匹红斑纹黄马上，勒缰前视，神情悠然，高贵文雅。

窄袖袍服和间裙都是受胡风影响产生的装束，尤其便于骑马出行等活动，而帷帽是唐初非常流行的出行装备。可以说这尊戴笠帽骑马女俑是初唐时期仕女出行的真实写照。

唐朝时一个宽容、开放、自由的时代，妇女摆脱了立交的羁绊，可以经常外出，抛头露面，到郊外踏青游玩。听戏、看球、逛庙会，尽情玩耍，而且穿着、婚姻、表达感情都甚少受限制。

唐代，尤其是中唐以后，妇女出门已经不再坐在轿子里，而是很神气地骑在马上，扬鞭策马，在街市奔驰穿行，享受自由的快乐。考古发掘中出土的众多骑马女俑形象正是唐代女性自由生活的真实写照。

参考资料来源：

百度百科——帷帽

百度百科——唐彩绘釉陶戴笠帽骑马女俑

这三个女人都是为了爱情蒙面，木婉清是因为她的师父给她灌输了男人都不可靠，所以她不相信男人，李秋水蒙面是因为她脸上有长长的疤痕，也是为了爱情毁容，梦姑蒙面是为了不让除虚竹以外的人看见，三个女人，不同结局，梦姑最幸福，其余两个都是爱而不得。

木婉清一出场就带着黑色面纱，木婉清的师父母亲秦红棉当初被段正淳狠狠的伤害过，所以从小就告诉木婉清不要相信男人的话，木婉清也立下了誓言，第一个见到她真面目的的男人就是她的丈夫，其实这里也有封建社会女子的贞操比性命还重要的原因，段誉和他父亲一样都是“颜控”，所以见到一个高冷的小姐姐忍不住调戏，木婉清被他的善良打动，内心已经被段誉吸引，但碍于姑娘的颜面没有表现，后来“南海鳄神”岳老三的逼迫之下，木婉清终于揭下面纱，也认定非段誉不嫁。

李秋水戴面纱是为了遮住脸上长长的疤痕，这个疤痕是拜自己的师姐天山童姥所赐，天龙八部还讲诉了逍遥三老之间的故事，李秋水天山童姥一生都在为了无崖子争斗，李秋水让天山童姥永远长不大，天山童姥就让李秋水脸上有四条极长的剑伤，不得不戴面纱见人，两姐妹也是争斗了一辈子，到死都没有释怀。

第三个女人梦姑，梦姑是天龙八部里最幸福的女人，从小就是西夏国的公主，后来又能与自己相爱的人在一起，天山童姥为了让虚竹破戒，变着法的捉弄他，最后找了一个赤裸的女子放在了虚竹的床上，虚竹终于破戒，后来两人在一起后，公主出现在其他人面前都是戴着面纱，因为她的面貌只能让虚竹一个人见。

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