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古希腊神话中有掌管欲望的神吗希腊神话中,为何神明总是拥有各种欲望古希腊神话中有掌管欲望的神吗有，是阿佛洛狄忒。
阿弗洛狄忒（希腊语：Ἀφροδίτη、英语：Aphrodite），是古希腊神话中爱情与美丽的女神，也是性欲女神，奥林匹斯十二主神之一。由于诞生于海洋，所以有时还被奉为航海的庇护神。
阿弗洛狄忒生于海中浪花，拥有白瓷般的肌肤，是个金发碧眼的美女。她有着古希腊女性完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征，优雅和迷人的混合体，所有她的行为和语言都值得保留并用作典范，但无法代表女性贞洁。
阿弗洛狄忒是火与工匠之神赫菲斯托斯的妻子，但经常对丈夫不忠，有关她的恋爱传说很多。在古希腊、后世罗马时期以及文艺复兴时期艺术作品中被塑造成绝色美女，最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿弗洛狄忒”。
扩展资料：
赫菲斯托斯（希腊语:Οήφαιστος、英语：Hephaestus），是古希腊神话中的火神、砌石之神、雕刻艺术之神与手艺异常高超的铁匠之神，奥林匹斯十二主神之一。是宙斯和赫拉的儿子（或由赫拉独生），阿佛洛狄忒的丈夫。
赫菲斯托斯善于建造神殿，制作各种武器和金属用品，技艺高超，被誉为工匠的始祖，以及锻造的庇护神。在利姆诺斯、岛屿最初尊他为地火之神，据说当大地轰隆震响、火山喷发，就是他在打铁。
赫菲斯托斯对应罗马神话中的伏尔甘（Vulcan），伏尔甘本身是罗马的古老神明，但他起初并没有更多事迹，只是单纯的火焰化身，后罗马人将他与赫菲斯托斯进行混同，使其获得了锻造神的身份。据说这个神明的名字起源于克里特岛，而西方语言中的“火山”一词便是源于其名字。
参考资料来源：百度百科—阿佛洛狄忒
参考资料来源：百度百科—赫菲斯托斯
希腊神话中,为何神明总是拥有各种欲望古希腊神话是一种先人们表达自我情感和人性欲望的方式，神话中神的情欲是人本意识得以突出体现的不容忽视的体现。神在人面前，追寻人类自我情感的参与和人性欲望的释放，即知欲，价值欲，情欲的释放。任何文化都根植于一定的自然环境和社会环境，这是希腊神话富裕人性的原因。
古希腊地处西方文化的中心地中海东北部。希腊半岛北部有奥林匹斯山，中部为丘陵，西部多山，内部交通不便。但三面环海，对外交通便利。与此同时，其社会组织形式内部结构较为松散，由许多独立自主的城邦组成。内部的交通不便使得中央集权国家建立无望，这也是古希腊奴隶社会民主传统形成的原因之一。
海洋性格的一个特点是开拓进取，冒险竞争心强。希腊神话中的神正是如此，他们普遍好斗，勇于扩张，孔武有力。希腊神人化还得益于从希腊半岛北方迁入的各民族文化，利用海上的交通便利吸收的埃及文化。古希腊的泛神主义宗教也是人文主义精神的催生剂。
这种人神共处的宗教与希腊人的社会生活紧密相连，它存在于社会机制之中，存在于私人和公共的实践中。此外，民主传统也有利于张扬人的个性，给人性的扩展提供了广阔的空间。古希腊人将这些精神通通赋予了神。
希腊神话中的神灵实际上是美化了的人，他们之间的仇恨、爱恋、互惠互利及背信弃义等等都是人们现实生活夸张写照。如在洛亚神话中，诸神因交战双方各有恩怨而分成两派，各路神灵处处护爱着自己钟爱的英雄。另一方面对冒犯者，诸神必给以报复：阿波罗因被希腊人污辱，就在军营中撒播九天九夜的瘟疫而死人无数。
另外他们对凡间生育的子女也关爱有加，充满人间亲情。宙斯听闻爱子萨尔冬葬身沙场竟伤心落泪，女神忒提斯对儿子阿喀琉斯的母爱则真挚感人。他们有时率性而为、憨态可拘：海神波塞冬生气时，就用他的三叉股搅动海水，使海上掀起大风暴；当他心情不错或是不在家时，海面上就一派风平浪静……诸神的行为都活生生地，真真切切地展示了人类的纵然天性，也表现出神灵们强势的亲和力。
神话注定是神话，都只是故事而已，大家要相信科学。
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