其实保定看命的的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解保定什么地方算命准，因此呢，今天小编就来为大家分享保定看命的的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

问题一：养8条鱼好吗风水上当然好，看你鱼缸大小吧，密度太大，容易造成鱼儿缺氧！

问题二：金鱼缸养8条鱼好吗好的

鱼缸的位置没有能胡乱摆放的,其原则有两面:一是摆放在屋中的旺圆或财圆;两是按照玄空***中的零神和正神来决定.山管人丁水管财,山星是正神,宜静没有宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见下大稳定之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败.水星又称之为零神,是的,宜动没有宜静,古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺.故鱼缸摆放在零神动处,必主收财收祸.判断正神和零神位的圆法是用三元九星来决定的,现时(1984―2003年)行七运,兑位(西圆)为正神位,震位(东圆)为零神位,也就是说,西圆没有宜有水,没有宜摆鱼缸,东圆宜有水,宜摆鱼缸。

养鱼要合适户主详细解析

易经理论中认为,有相生相克,金木水火土中,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.由此可知,水是克火的.如果一小我的八字是忌水的,是没有宜养金鱼的。

举例如下:某人生于阴历一九七两年十一月十两日申时.八字为:壬子壬子壬午戊申.命中满局是水,没有喜水,此命没有宜部养金鱼。

又如一人生于阴历一九六七年五月四日午时.八字为:丁未丙午丙午甲午.命中火气过旺,需水来和谐,故此命宜养金鱼。

另外,如一小我的缺水的话,摆放金鱼缸是最适合没有过了。

养鱼的注意事项：

1、一周换一次水，没有要换水太勤。

2、建议在鱼缸里养些水草。

3、把水温调至23~26度之间。

4、每次换水撒些盐，预防疾病。

5、让鱼坚持在半饥饥状态，这样鱼会加倍活跃。

6、换水时如果使用自来水要把水暴晒三天。

7、适当晒太阳。

8、水温要恒定。

9、可以给小鱼喂切碎的水蚯蚓或弄碎的鸡蛋黄。

家里养几条鱼好

一条：黑水，可以。

两条：两黑土克水，没有利。

三条：三碧木谐虍，没有利。

四条：四绿木，虽然谐虍，但四绿为文曲星，以吉论。

五条：五黄土克水，没有利。

六条：六黑金生水，有利。

七条：七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。

八条：八黑土克水，但八黑为左辅星为吉星。

九条：九紫火，但右弼星，为吉星，可以。

十条以上撤除整数，如两十条，以两条论，十五条以五条论。

办公室养鱼风水名字

1、采办鱼女的总数必须为单数。

2、一缸鱼中一定要脱插一尾深黑色的鱼类。才有稳定、镇厄效果，可则虽然收了财，未必留得住。

3、一般办公室的财位是在收支门口的对角位置，而其财位适合置鱼缸。且绝没有能安排杂物，或任由墙角、天板剥裂。另切忌勿摆在宅心。

4、钱财与充裕属东南圆，事医仓成则属北圆，故可将鱼缸置于东南圆或北圆。

5、北圆在中属水，喜用色是黑、蓝色。故如在北圆安排鱼缸可与蓝色丝织频拆配。

6、东南圆在中属木，喜用色是绿色。并且水生木，故在东南圆配合鱼缸安排圆叶的绿色植物，可有没有错的效果。

7、切勿在鱼缸旁安排属相克（火、土）器具及圆位相克之颜色物品。

8、鱼缸安排天面需远离窗户等阳光可直接照射的天圆，以阴暗处为原则。

9、如鱼缸挨着墙壁，墙上可以挂上瀑布、大海之类的照片。象征财路生生没有息，且难以计量。鱼缸要坚持洁净，生病的鱼要立刻捞走。...>>

问题三：家里养8条鱼代表什么意思预示万事顺利，财源大发的美好愿望。

问题四：养八条鱼好吗鱼的数目要多少条才是最佳呢?这里介绍两个方法.

1.大众化的方法.此法人人皆通,是以养九条为宜.古代的文人墨客喜作游鱼图,且都是题名为九如.何为九如?古书记载,诗经有云:天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增.如月之恒,如日之升,如南山之寿,不不崩,如松柏之茂,无不尔或承..此诗***有九个如字,且都是吉利语,因如与鱼同音,不少人就画九条鱼,题名为九如,作为吉利挂画.从上可知,养鱼的最佳数目是九条.但由于有此鱼缸过小,养不了九条这么多,则可养三条或六条,因三是三三不尽之意,六是六六无穷之义.

2.以宅主的命卦五行来决定,以生成之数为吉.易经数理认为:

天一生水,地六成之.

地二生火,天七成之.

天三生木,地八成之.

地四生金,天九成之

生数是添丁旺丁之意,成数是旺财进财之象.

问题五：养十条鱼有什么说法一条鱼---一白水，可以旺财。

二条鱼---二黑土克水，不利财运。

三条鱼---三碧木泄水，不利财运。

四条鱼---四绿水，虽然泄水，但四绿为文曲星，为吉论。

五条鱼---五黄土克水，不利财运。

六条鱼---六白金生水，有利财运。

七条鱼---七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。

八条鱼---八白土克水，但八白为左辅星为吉星。

九条鱼---九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。

十条鱼以上除去整数，如十二条，以二条论，十五条以五条论。望采纳

问题六：养八条鱼好吗？养八条鱼非常好鱼本身就是聚财的二八又和发同音所以说88888一定会财源广进。

问题七：风水鱼有什么讲究很多人都喜欢在家中养几尾风水鱼，那么家中养呢？一、鱼的颜色鱼的颜色在一定程度上，对催财的动力或多或少全带来影响。因此我们在选择鱼时，也要注意这点：鱼的颜色是金色或白色，便是五行属金，金可以生水，故催财力量较强。鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色，便是五行属水，水能旺财，催财力量也很强。鱼的颜色是青色或绿色，便是五行属木，木会泄水，催财的力量较弱。鱼的颜色是黄色或咖啡色，五行属土，土能克水，催财的力量很弱。二、养鱼的数目最好是养生命旺强容易养的鱼为佳，一般人们都是养金鱼，因金鱼的生命力比较强，比较耐养，容易打理。那么养鱼的数目有一定规律吗？一般我们都是以洛书数来配合养鱼数目。一条――一白水，可以旺财。二条――二黑土克水，不利财运。三条――三碧木泄水，不利财运。四条――四绿木，虽然泄水，但四绿为文曲星，以吉论。五条――五黄土克水，不利财运。六条――六白金生水，有利财运。七条――七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。八条――八白土克水，但八白为左辅星为吉星。九条――九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。十条以上除去整数，如二十条，以二条论，十五条以五条论。三、鱼缸形状与五行的关系 1、圆形的鱼缸，五行属金，可以生旺水，故为吉利之象。 2、长方形的鱼缸，五行属木，虽然泄水气，但二者有相生关系，也可用。 3、正方形的鱼缸，五行属土，土能克水，出现相克制的力量，故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形。4、六角形的鱼缸，以六为水数，故五行属水，可以利用。 5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火，水火驳杂，故不宜用在财位上布局催财。据上面五行分析，最吉利的形状有长方形及圆形和六角形，有利财位上布局催财的作用，希望大家在日后选择鱼缸时，要多加注意。四、鱼缸摆放禁忌在风水学中鱼缸是用来化煞用，而并非是招财，所以风水鱼缸的摆放也很有讲究。 1.鱼缸不宜太高。 2.鱼缸不宜放在吉位。 3.神像下不宜摆放。 4.鱼缸不宜摆放在沙发背后。 5.鱼缸不宜与炉灶想冲。 6.鱼缸不可放于床头。 7.鱼缸不可放于床尾。以上只适宜部分人士，风水物的具体摆放方式还需仔细咨询大师。推荐：周易算命生辰八字合婚会带来烂桃花的风水痣长在什么地方容易招桃花劫

问题八：养八条鱼死了七条意味着什么?财运不好、很不好、但还有一条没死、不会伤害到家里、也可以这样说、你不懂养鱼、有鱼死了要换水不然会感染也会死

问题九：风水鱼缸里养八条鱼三条红的好吗好的鱼缸的位置没有能胡乱摆放的,其原则有两面:一是摆放在屋中的旺圆或财圆;两是按照玄空***中的零神和正神来决定.山管人丁水管财,山星是正神,宜静没有宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见下大稳定之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败.水星又称之为零神,是的,宜动没有宜静,古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺.故鱼缸摆放在零神动处,必主收财收祸.判断正神和零神位的圆法是用三元九星来决定的,现时(1984―2003年)行七运,兑位(西圆)为正神位,震位(东圆)为零神位,也就是说,西圆没有宜有水,没有宜摆鱼缸,东圆宜有水,宜摆鱼缸。养鱼要合适户主详细解析易经理论中认为,有相生相克,金木水火土中,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.由此可知,水是克火的.如果一小我的八字是忌水的,是没有宜养金鱼的。举例如下:某人生于阴历一九七两年十一月十两日申时.八字为:壬子壬子壬午戊申.命中满局是水,没有喜水,此命没有宜部养金鱼。又如一人生于阴历一九六七年五月四日午时.八字为:丁未丙午丙午甲午.命中火气过旺,需水来和谐,故此命宜养金鱼。另外,如一小我的缺水的话,摆放金鱼缸是最适合没有过了。养鱼的注意事项： 1、一周换一次水，没有要换水太勤。 2、建议在鱼缸里养些水草。 3、把水温调至23~26度之间。 4、每次换水撒些盐，预防疾病。 5、让鱼坚持在半饥饥状态，这样鱼会加倍活跃。 6、换水时如果使用自来水要把水暴晒三天。 7、适当晒太阳。 8、水温要恒定。 9、可以给小鱼喂切碎的水蚯蚓或弄碎的鸡蛋黄。家里养几条鱼好一条：黑水，可以。两条：两黑土克水，没有利。三条：三碧木谐虍，没有利。四条：四绿木，虽然谐虍，但四绿为文曲星，以吉论。五条：五黄土克水，没有利。六条：六黑金生水，有利。七条：七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。八条：八黑土克水，但八黑为左辅星为吉星。九条：九紫火，但右弼星，为吉星，可以。十条以上撤除整数，如两十条，以两条论，十五条以五条论。办公室养鱼风水名字 1、采办鱼女的总数必须为单数。 2、一缸鱼中一定要脱插一尾深黑色的鱼类。才有稳定、镇厄效果，可则虽然收了财，未必留得住。 3、一般办公室的财位是在收支门口的对角位置，而其财位适合置鱼缸。且绝没有能安排杂物，或任由墙角、天板剥裂。另切忌勿摆在宅心。 4、钱财与充裕属东南圆，事医仓成则属北圆，故可将鱼缸置于东南圆或北圆。 5、北圆在中属水，喜用色是黑、蓝色。故如在北圆安排鱼缸可与蓝色丝织频拆配。 6、东南圆在中属木，喜用色是绿色。并且水生木，故在东南圆配合鱼缸安排圆叶的绿色植物，可有没有错的效果。 7、切勿在鱼缸旁安排属相克（火、土）器具及圆位相克之颜色物品。 8、鱼缸安排天面需远离窗户等阳光可直接照射的天圆，以阴暗处为原则。 9、如鱼缸挨着墙壁，墙上可以挂上瀑布、大海之类的照片。象征财路生生没有息，且难以计量。鱼缸要坚持洁净，生病的鱼要立刻捞走。

天津市区哪楼盘风水好西南有水，东北有山的。你自己看一看这样坐向的房是不是比较贵。

中国风水最好的地方在哪里风水古城聚天下福气

阆中的美和古城的风水密切相关，在飞机上俯瞰阆中，阆中城是一个优美的太极图形，因而有“中国第一风水古城”的美称。

曾经有人对中国人内心深处最理想的居住模式作过一个测试，答案是：依山面水，附临平原，左右护山环抱，眼前朝山，案山拱揖相迎。三面环水、四面环山的阆中就是一个典型的风水福地。嘉陵江流经阆中，像一条巨龙，围着城市，阆中古城就处于龙背上。阆中城呈左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的传统风水穴地，阆中城市的选址、布局，融山、水、城于一体，契合中国风水理论，具有浓厚的传统文化色彩和美学色彩。

“千水成垣，天造地设”，良好的风水，让阆中自古以来就是宗教活动和人文胜地，著名的风水大师选择在这里筑占星台，观测天象，大商巨贾云集于此，把阆中作为做生意和永久居住的吉地。

据说，唐明皇李世民登基前，曾派风水大师袁天罡到阆中破风水。袁天罡挖断了阆中的龙脉，而王气游走到广元，出了武则天这个女皇帝。而锦屏山又是一座虎山,曾孕育了岳飞快婿岳家军统领张宪。张飞与张宪，并称“二张”，一为“武圣”之弟，一为“武穆”女婿，一个生于阆中，一个死于阆中。

天津大悦城风水局如何实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中***就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级***在河流的对岸。由于***机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级***机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级***，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的***机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料――柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？――回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？――回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房姬......>>

我国风水最好的地方在哪里我国最好的风水宝地在哪里呢？其实好的风水宝地并不一定是名山名水，也不一定是大山大川之间，古人有云：“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵”。经过一些风水人士考察认为：***的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地。凌云山四相景观堪称世界一绝，山体形态惟妙惟肖，形神兼备，各守方位，对仗工整，是展示风水文化的活标本。风水文化最早可追溯到六千年前，在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中，发现了我国最早的青龙白虎图案。风水一词最早源自郭璞的《葬书》：“气乘风则散，界水则亡，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之”。数千年来，风水是中国城市村落选址建设的永恒主题，中外著名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）。从历史文化的角度看，风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵：生殖崇拜的生命追求；安全心理的本能需求；宗族社会的血缘纽带；美学欣赏的愉悦感受；天人合一的宇宙理念。四相：道教将其作为守护神，以壮威仪，太上老君出巡时“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”。道经上称：东方青龙将军九人，从官八十一万众；西方白虎将军七人，从官三十六万众；南方朱雀将军三人，从官六十四万众；北方玄武将军五人，从官二十五万众。另外四相又分别有姓：青龙叫“孟章神群君”，白虎叫“监名神君”，雀叫“陵光神君”，玄武叫“执明神君”。五行：五行家说：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四相。”“天有金、木、水、火、土五方五行之气。形有金、木、水、火、土五星”。地有东（木）、西（金）、南（火）、北（水）、中（土）五方五行之气。中华大地五行之气又以五岳为代表；南岳衡山（朱雀属木）；北岳恒山（玄武属水）；东岳泰山（青龙属木）；西岳华山（白虎属金），中岳嵩山（中央后土属土）。而凌云山：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武则是中华大地五行之缩影。故有道人说：“天下之奇当属五岳，而五岳之奇又归缩于凌云山！”凌云山钟灵毓秀，凌云山真风水宝地也！

求推荐天津市算命看风水比较准的大师？南开西马路南马路站牌那块晚上那阵经常坐着一小伙卖玉。批八字，断吉凶方面造诣很深，朋友介绍说他是祖传的，我三月找的他，他给我看说我恋爱很早，结婚很晚。（确实我初中毕业就搞个对象，后来散了）后来给我布了个风水局，说我五月能催来正桃花，结果因为着急，我四月接受了一个追求者，给先生看生日说，不是我的正缘，合婚效果不太好，而且这个人带官刑，我跟他在一块会把官刑催出来，因为我舍不得放手，也有侥幸心理，就接着走了，到现在七月，我对象前两天喝酒把人打了，又打了警察，现在被拘留了，正准备找先生求破解。

中国城市风水最好的地方在哪儿风水这东西见仁见智，有的人斥之为糟粕迷信，也有人将其捧为国粹。以下是一位风水师父根据自己所学列举的国内六大风水宝地，它们有一个特点是风景秀丽，所以即使不求转运，去换个心情欣赏美景也是个不错的选择。1、山如北斗，城似锁――温州第一个城市是温州，温州很重要，温州是山如北斗，城似锁。温州是中国风水第一人的所在地，第一个写葬书的郭浦建的，在晋朝的时候他流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府，他是根据温州的地理地貌，一般都是面北朝南，我们一般做房间也是，南面阳光能射进来，温州有瓯江，有南溪江。他在建的时候不光是考虑到风水，还考虑到地质的实际情况，因为温州的北岸的土是比较松软的，受沙石的冲刷，地基不稳，所以他把整个城市建到南面。

中国风水最好的地方在哪当然是北京了。帝王之相了。即使个别朝代灭亡也不是在北京，而是在南方的一个地方了。

终于知道北京风水最好的地方在哪了如果帝都的冬天有主题色的话，一定是雾霾的灰。如果有一种东西可以完美的化解帝都让人震惊的雾霾,那一定是上水石盆景。直至12月31日，中国重度空气污染影响范围仍在进一步扩大，北京、天津、石家庄、保定、廊坊等61个城市仍然处于空气污染天气预警当中，多地城市空气污染指数“爆表”。

持续了5天的北京雾霾逐渐散去，新一轮的雾霾又如约而至，对于雾霾的恐慌仍旧是让人闻风丧胆的存在，什么样的产品能够真正让雾霾消失在我们的生活中。很多人苦恼，室外我们可以带上防霾面罩，可是室内怎么办？

所谓的“人间仙境”般的场景不可能只污染了室外的空气，而没有污染室内的空气。当健康受到威胁，当呼吸的空气都变成了有毒的气体，你还有什么理由不赶紧选择一种有效的方式将雾霾驱走呢？

我们经常苦恼，干燥的室内空气总是使人感到很不舒服，上火、嗓子疼及各种呼吸道病症纷纷出现。于是，调节室内空气湿度的加湿器格外受到欢迎。但雾霾城市除了空气需要加湿，更需要“消毒器”，怎么办？来一盆“上水石盆景”、纯天然、绿色、环保，不仅能很好地利用吸水的原理起到加湿的作用，还能充当绿植进行培育，起到非常独到的美观作用。

上水石作为一亿三千万年前留下的活化石，经日月轮转，风雨摧残，吸天地精华，养万物生机，仅须浇水管理,便可生长茂盛,开花鲜艳令人眼花缭乱，叹为观止。利用其盆景产生的大量负离子进行空气净化，也是一大奇观。选择一盆“上石水景观”，比戴十个防霾面具更有效果，让你轻轻松松拥有健康、享受与霾隔绝的愉快生活。

选择吸水石盆景，为健康保驾护航，再也不用担心空气太干，再也不用纠结雾霾太重。

欢迎关注微信公众号：宠石文化

保定什么地方算命准

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

关于保定看命的，保定什么地方算命准的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。