本文目录

学习算命那要看你学哪一部分，四柱八字可以算命，奇门遁甲可以算命，大六壬可以算命，紫微斗数可以算命，梅花易数可以算命、其实易经术数类的都可以算命预测，只是要看你学的精不精细，半桶的就不要算了，误人误己

以下这些算命的书籍在图中右下角处都有PDF格式自己版，如果要学习算命或者要这些算命书籍资料的话可以自己去看看

1、四柱八字算命可以看以下几本书籍：

《穷通宝鉴》《渊海子平》《千里命稿》《子平真诠》《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》《滴天髓征义》

奇门遁甲算命书籍

2、奇门遁甲算命可以看以下几本书籍：

《奇门遁甲统宗+大统皇历经世+奇门遁甲金函宝鉴》《奇门遁甲秘笈大全》《阴阳五要奇书》《奇门遁甲+奇门遁甲全局+奇门遁甲备览+遁甲奇门捷要》《御定奇门真诠》《御定奇门宝鉴第1册》《阴符奇门断法天机》《黄帝阴符经_奇门遁甲秘法》《虚灵奇门遁甲运筹学》《诸葛亮—金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》《诸葛武侯奇门遁甲大全》

大六壬算命书籍

3、大六壬可以算命可以看以下几本书籍：

《六壬东方朔射覆秘诀》

《六壬亲抄》《六壬指迷》加强版

《壬归》整理版《壬窍》（全本）

《大六壬720课》《大六壬心镜》《大六壬括囊赋》略疏

《大六壬指南》《大六壬指南占验今诠》

《大六壬指南诠解》

《大六壬断案新编》[宋]邵彦和着

《大六壬金口诀预测学全书)

算命方面命理书以《渊海子平》为掣要精简、其它的命理算命书多数是《渊海》的后世命理家的理解心得及阔编版,以《三命通慧》收录阐述最全面.

需要说明一下,和易经相关的书不好读,一读几呼就是一辈子,不在于你学历高或智高,也不在于死记硬背,完全在于一个“悟”字,也就是缘份和慧根…

注意图上的标记，可说这些算命书籍全出自其中，都是电子版的算命书籍

基础理论的算命入门书籍我觉得还是《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗》《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。

六爻算命的精华在古籍中很多，尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。

经常在外出差，有次在高铁上遇到一大爷同坐，大爷看我读《易经》相关的书籍，谈起了关于易经、算命这档事，大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物，后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了，说一般人不要学易经，不是什么人都能看易经的，因为研究易经的人很倒霉，从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为，在群里聊天时，很多年轻人也听过者说法，今天咱就细究下到底看易经的都是什么人，看易经会不会很倒霉。

一般人不要学易经

咱先从古代说起，看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后，历经多代至周朝完善，春秋孔子作传，所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易，其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。

到了汉唐时期，根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了，至唐朝，算命占卜得到了极大的发展。宋朝时，《易经》被誉为“群经之首”。此后，《易经》在历朝历代（除了当代）都是文人士子必读的书籍，甚至科考时经常会有关于“易”的题目，在古代可以说《易经》是庙堂之士（古代公务员）必学之科目。

易经

可以想象下，古代娱乐项目不多，红楼（青楼）、文会（古代party）同僚之间互相切磋学问（装X），您要是不懂《易经》，人家都不带你玩，这要是搁现代，合个影发朋友圈都把你给裁去。

说这么多，意思就是说，人家古代那些大咖都是学《易经》的，至于“一般人不要学易经”这个说法嘛，也是有的，具体有两个原因：

1、《易经》和算命有区别又有共同的地方，人们容易混淆，误把《易经》当做算命。算命是门术数，这个术数的理论是从《易经》里来的，但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说（五弊：鳏、寡、孤、独、残；三缺：财、福、禄），老百姓分不清楚，认为学《易经》就是算命，所以才有这个说法。

2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲，大家尽量不要读《易经》和《佛经》，原因是这两门学问实在太深了，学着学着就入迷了，入进去就出不了，这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口，如果去钻研学问，那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读，但不要痴迷于此，这门学问不是读几遍就能学会的，越学越觉得博大精深，如果不是专家学者（专家学者可以靠研究吃饭啊）就不要过于沉迷。

“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的，大家不必把《易经》当做太过神秘的事物，觉得里面有些神秘现象，所以不能学什么的；看事情要客观，做学问要严谨，讲话也要有理有据，不可人云亦云。