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水浒中的鲁智深的师傅是谁他有几个徒弟鲁智深他师父是谁鲁智深的师傅是谁鲁智深的师傅:智真长老
俗家姓氏:周,叫周侗
三名徒弟有:林冲、卢俊义、史文恭
周侗(正史记周同,约1040-1119年)字光祖,华州潼关人,人称“陕西大侠铁臂膀周侗”。
北宋末年之武术大师,以善于箭术闻名。少年习武相传为三国姜维的传人,后拜少林派武师谭正芳为师,得少林武术真传,且文武全才。因为主张抗辽抗金,周侗在政治上不得意,因此专心武学,确立了官派正规武术的若干套路,如五步十三枪戳脚,发展出自少林的翻子拳,以及棍法等。他悉心传授武功,在御拳馆期间正式收徒二人,一个是玉麒麟卢俊义,一个是豹子头林冲,卢俊义广有田产,不作官,林冲担任宋军中的八十万禁军中的一个教头。第三个徒弟是曾头市的史文恭,最后收的闭门徒弟就是岳飞岳鹏举。
五台山文殊院的智真长老是鲁智深的师父,他是《水浒传》中极富“神性”的人物之一,可以说五台山文殊院能名扬天下,多半是因为智真长老住持那里。
智真长老是《水浒传》的人物,五台山文殊院长老。为了能让鲁达有一个安身避难的处所,赵员外推荐鲁达到五台山文殊院出家为僧。文殊院其他众僧见鲁达形容丑恶,相貌凶顽,不似个出家人的模样,纷纷建议智真长老不可收留此人,恐久后累及山门。智真长老却力排众议,坚持剃度了鲁达,并赐名“智深”。
扩展资料:
智真长老能预知未来,乃得道高僧,被人称为“活佛”。他不仅被当地人奉若神明,倍加尊崇,而且外地人也因他的缘故对五台山僧人非常尊敬。比如:
鲁智深离开五台山前往东京大相国寺,在路上行了“半月之上”,来到青州桃花山桃花村刘太公庄上,欲在这里投宿。开始庄客不收留鲁智深,后来鲁智深报了来历之后,刘太公说:“既是五台山来的僧人,随我进来。”到大厅之后,刘太公又说:“师父,休要怪,庄客们不省得师父是活佛去处来的,他作寻常一例相看。”
从刘太公的话里我们不难看出,“活佛”智真长老的影响是多么大,庄客们开始不收留鲁智深,是因为他们不知道鲁智深来自五台山,而且一句“他作寻常一例相看”,可见寻常的寺庙都不能与五台山文殊院相提并论,为什么会这样,因为五台山文殊院乃“活佛(智真长老)去处”。
参考资料:百度百科-鲁智深
鲁智深的师父是智真长老。智真长老,是小说《水浒传》的虚拟人物。在小说中,五台山文殊院长老,原是故宋时一个当世的活佛,知得过去未来之事。
智者长老为了能让鲁达有一个安身避难的处所,赵员外推荐鲁达到五台山文殊院出家为僧。文殊院其他众僧见鲁达形容丑恶,相貌凶顽,不似个出家人的模样,纷纷建议智真长老不可收留此人,恐久后累及山门。智真长老却力排众议,坚持剃度了鲁达,并赐名“智深”。
扩展资料鲁智深师傅出处:《水浒传》第九十回"五台山宋江参禅双林镇燕青遇故"中写道,五台山的智真长老,原来是故宋时一个当世的活佛,知得过去未来之事。数载之前,已知鲁智深是个了身达命之人,只是俗缘未尽,要还杀生之债,因此教他来尘世中走这一遭。
本人宿根,还有道心,今日起这个念头,要来参禅投礼本师。宋公明亦是素有善心,因此要同鲁智深来参智真长老。临别时,长老唤过智深赠与四句偈:“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。”
参考资料:百度百科—智者赵老