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能，但几率不大。

现在所有的算命先生所学的算命方法都是依据《易经》所发展出来的相术、八字命理、看“气”等一系列的方法。众所周知，《易经》作为我们中国古代的优秀文化之一，揭示了自然、宇宙与人的相互关系。它能逐渐繁荣发展壮大并流传至今，其中所言的内容是有一定的实际作用的。古人利用它测算天地变化，并据此测算行星运行轨道甚至预测天灾，往往是能够应验的。因此，我们说由此延伸而来的八字算命也是有一定现实依据的。

而所谓的相术与看“气”，不过就是看一个人的身体状态。比如你今天心情不好，一整天沉沉默默颓丧不欢，是个明白人都能看出来你是遇到了不开心或是不幸的事情。心情不好导致面色也会不好，算命先生就会说看你面无血色，额有青光一类的说活。而且人在心情不好时候，由于大脑思维缓慢身体反应也会缓慢，对外界刺激不能及时作出反应，因此就会有不好的事情发生，比如走着走着一个不留神就会摔跤。算命先生就是依据这个来断言你未来会遇到不好的事情的。相反，如果一个人今天心情很好，积极向上，对人友善什么事情都愿意帮忙，那算命先生说他会遇到好事也是一样的道理。

中国的算命与西方的星座及塔罗牌等是一样的性质，都是在对大自然以及人类生活规律的一种模拟以及推算。只要符合这个规律，那事情就有很大概率会发生。但未来同时是未知的，因此这种算命并不能百分百看出一个人的命运。

         1

所谓阴阳，《说文解字》说：“阴，暗也；水之南，山之北也。”，又说：“阳，高明也。”。

阴阳学说，古书典籍中各有论述，大指风水玄学。自古以来，世上也有不少的奇能异士，他们通晓阴阳、占卜问卦、观星知命，测生死，推吉凶，有着无人能及的本事。

我认识的人里，阴阳先生就是这样的一位人物！

阴阳先生是乡里人喊出来的。

乡里人不知道他的姓名，问起他，他又不肯说，想是有什么顾虑。人们总得有个称呼吧！于是，乡里人便从他的专长上给他取下“阴阳先生”的称谓。

十里八乡，只有他这么一位看风水的先生，既易辨识，又对其有所尊敬，如此甚好。当然，也有人叫他风水先生。阴阳先生从不给活人算命，只看风水，并不是他不通晓算命之道，而是避免与其他算命先生的冲突。

我住在李家村，去王家村得有十多里地。王家村，我是从未去过，只听人说起那里是个山清水秀，风景如画，人才辈出的地方。阴阳先生定是看上了王家村的风水才会搬居那里。

他搬去王家村之前，居无定所。阴阳先生无儿无女，也没有妻子，往日日嗜酒如命。说来也巧，他去王家村之时，村里正有位老人过世，唤他去帮忙看风水。

王家村的人心善，得知他过得凄惨，有意留他在村里住下。村里人凑了钱，请人帮他盖间竹屋，又好生安顿他的生活。

在此之前，王家村的人并不知道他有惊人的本事。请他看风水的那户家人，老人的儿子在外面做生意发了财，成了富商。富商衣锦还乡后，修缮河道，铺路架桥，为王家村做了不少善事！

富商还特地去了竹屋道谢阴阳先生，说若不是阴阳先生帮父亲选了块风水宝地，他不会顺利有今天。

后来，王家村的人无论婚嫁殡葬都来找他选日子、定风水，人才也是出的越来越多。乡下村庄相隔皆不太远，邻里乡亲又沾亲带故，因此阴阳先生的名声大噪，看风水的本事，人尽皆知。王家村也因他更被传的神乎奇乎！

        2

这些事皆是我的同窗好友王飞告知于我，他是王家村的人，最清楚不过。

那时，孩子们上学要去离家二十里地的镇上学校。常常有人早上出去，晚上不见踪影。父母在家等的着急，叫上村里人一同出去找，找至半夜，才发现孩子半道迷了路。因此，我们村的村长跟其他村的人商议，在几个村里居中的位置建了所学校，碰巧我和王飞又分到一个班。

起初，我们村的人和阴阳先生不认识，更不熟悉。老人们闲谈到牛鬼蛇神时，就会提及他。那时，我还小，认知里，他大抵是个道士，又或是个算命人。

我在村里唯一的黑白电视里便看过这样的角色：一个中年大汉，浑身黄袍，在香烛台上画符，拿着木剑挥来挥去。每当我看到此类角色高举桃木剑时，便吓得忙用手遮住眼睛，因为后面的场景定会跳出个丑陋面孔的僵尸与人打斗。

对鬼神的恐惧，也是因僵尸才有，以至于半夜我们连撒尿都不敢起床。

我们和阴阳先生相识的那天，是个悲伤又难忘的日子。

我和村里二勇子发现了死在藤椅上的玉婆婆。我们村的人都不知道如何去处理这腐烂得不成人形的尸体。乡里人一向敬死者为大，有很多禁忌的，不敢坏了规矩。

所有人你看我，我看你，只好任由玉婆婆躺在破旧的藤椅上。我的心里是极难受的，玉婆婆在我心里算是一位亲人。我想凑近些瞧她，想着帮她盖张白色床单也好。爷爷紧紧按着我的肩膀，无论任何也不让我靠近玉婆婆的身前。

一直到傍晚，月亮还没升起，炎热的太阳刚刚落下，空气中余着白天的热气。清风吹动房屋边上的枣树沙沙作响。人们不敢用力呼吸这凉爽的风，因为风中夹杂着一股难闻的腐烂气息。

玉婆婆的的鸡鸭陆陆续续开始回圈，它们抬一脚越进家门，就断断续续地摆着头，斜眼瞧家里的一大堆生人。它们观看半天，却发现主人躺在椅子上一动不动，无奈的自顾着躲进圈里，叫也不叫唤一声，想是吓得不轻。

玉婆婆的小黑狗开始还去玉婆婆周边转悠，守着玉婆婆的人一直驱赶它。它最后也识趣地蹲在家门口，打探着黑暗中的每一丝风吹草动。大家在玉婆婆的家里都点上白蜡，原本一直漆黑的屋子现在变得从未有过的明亮。人们都在焦急着，沉默着，等待着。

        3

终于，二叔从王家村用单车驮来了阴阳先生。

眼前阴阳先生的形象令我大失所望。我以为他应该与电视里的道士装扮一样。不料，这不过是我想象出来的罢了！

他的形象与道士没有丝毫相符。他戴着老式的黑色鸭舌帽，穿洗得发白的蓝色工装，黑色长裤与工装十分不相称，脚下的布鞋是我从未见过的样式，肩上横挎着木箱子。这种木箱子是剃头匠常带的，不知为何，他也会挎着这样的木箱，还护的跟个宝贝似的。

他一下单车，嘴里喋喋不休，似乎是在责怪二叔带他走的匆忙，忘记拿上他的酒葫芦了。当他看到玉婆婆后，嘴里又开始责怪起玉婆婆的家人来。

阴阳先生放下木箱，马上开始忙活。他嘴里默默念词，差人把玉婆婆从椅子上搬到木板上，又吩咐在木板边上点上蜡烛、香。他在玉婆婆的卧室捣鼓半天，弄来一个不大不小的瓦缸，用来装纸钱灰的。

二叔从家里拿了一坛酒给阴阳先生，说是给他赔礼。阴阳先生接过酒，笑嘻嘻的说道：“小伙子，有意思。”。

他满满的喝上一口，咂巴着嘴说：“酒不错，比起酒庄的酒还是差些。”。说完，他接着又往嘴里倒上一口。

“喝了酒也要干正事咯！”。他从那木箱子里掏出纸墨笔砚，自己又裁剪出白色的纸张。

众人朝着他围过来，我也跟了过去。

阴阳先生将白纸铺开，拿起酒坛再次喝了一口，擦干净嘴，开始在白纸上挥毫。他的毛笔字写得极好看。我只见过王飞写的毛笔字，与他无法相比。

王飞的爷爷学过书法，以前王飞跟我吹牛说他的字得到爷爷的真传，说要让我见识一下。我信了他的话，让他在我房间的白墙上写了一首《静夜思》。后来，被我爷爷看见了，拿皮带狠狠抽了我一顿。现在想来，如果是阴阳先生在我墙上写了《静夜思》，爷爷是肯定不会抽我的。

阴阳先生写的是一幅挽联“慈母一去杳无音，怜儿千声呼不回”，我读不懂这些字，只是单纯觉得字写的好看。他亲自将对联贴在了正门上。他这幅对联一贴上，大伙儿提着的心算是放下来了！

        4

玉婆婆从装棺到下葬，阴阳先生事无巨细，安排的井井有条。选墓地的那天，玉婆婆的儿女才从外地赶回来。阴阳先生对他们好一通教训。玉婆婆的儿女也自知愧对老人，一直点头承应。

阴阳先生帮玉婆婆选了一块好墓地，按他的说法是前有峻岭拦财，后有高山靠背。大伙儿听他说的头头是道，对他之前的传闻更是深信不疑。

历时六天，玉婆婆的丧事总算是顺利办妥当了！

玉婆婆下葬后的当晚，阴阳先生喝的伶仃大醉。二叔扶着他说要送他回去，他着摆手说道：“醉乎？非也！”。

玉婆婆的子女要送红包给他，以示答谢，他不肯收，说是送两坛好酒就行！临走了，他还一直醉醺醺的劝说玉婆婆的儿女，要为人子止于孝、与人为善之类的话语。

        5

未曾想，那晚，阴阳先生在回家途中出了事！

他离开李家村的时候喝的太醉，连路都走不稳。路上拎着两坛酒又不知喝了多少，过虎行岭的时候失足滚下谷底。

虎行岭是周边村子都知道的地方，这条古道连打猎的人从这里经过都要小心翼翼。平日里，大家宁可绕远走新修建的大路，也不肯走这里。

听老人说虎行岭曾经是老虎出没的地方，还有猎人说以前在这地方摔死过不少人。阴阳先生明明是可以走大路的，不知为何，他偏偏要贪图路程，走这人烟稀少的古道，多半是喝醉酒，脑子不清醒罢了！

王家村的人见他深夜不归，找人来李家村寻他。我们村的人得知他并未回家的消息，连夜派人去附近村子四处打听。清晨，一个猎人在虎行岭谷底的溪水里找到了他。

猎人看到他的时候，他躺在那里一动不动。猎人吓了一跳，本以为他已经摔死了，谁知道他竟在水里睡得死死的，陪着他睡的还有摔得稀烂的酒坛子。猎人把他从谷底抬了上来，虽然他性命无忧，但听说一条腿已经摔瘸了！

        6

后来的两年里，我一直没有见过阴阳先生。听人说他依旧在四处帮人看风水，我倒是时常想起他漂亮的字来。虽然如此，但我又不想见到他的字，因为所有的人都说他的字是为死者而写。

有时侯，人真的是经不起念叨。念叨的人也仿佛天生具有一种神力，一件事只要在你心里一直想，一直想，指不定哪天就会奇迹般的发生了！

玉婆婆死后的第三年，李家村里的乾大爷也死了！

乾大爷是个脾气很差的老头，还喜欢跟人较劲，看不顺眼的事都要说教别人几句。李家村的人都清楚他的脾气秉性，自然不会跟他一般见识。

不知怎么的，他突然患上一种浑身疼痛的疾病，一天到晚，水米不进，疼痛起来难以忍受。好几次，乾大爷都想自杀了断，都被儿女们拦了下来。

乾大爷走的前一个月，我和家人从城里回李家村，曾去看望过他。那天我亲眼目睹了他想自杀的场景。他把自己锁在房中，谁也不愿意见。我在窗外看到他拿着水果刀准备割腕，顿时吓得我目瞪口呆，眼看着他就要下手了，我才下意识的叫出声来。他的子女闻声赶来撞开门，夺了他的刀。女儿抱着他边哭边安慰，他哭着喊着说：“让我死去吧！活着受罪啊！求求你们让我死吧！”。那哭喊声让人听了心里好不难过。

乾大爷终究还是没有活多长时间，在一天夜里死去了！乾大爷的子女着急忙慌的请来阴阳先生。

        7

就这样，我再次见到了阴阳先生，也再次见到了他那令我朝思暮想的字。只是这一次，阴阳先生写起字来变得沉稳有力，每一笔好像都使出刺破白纸的力道，他也不在像以前那般潇洒自如，变得十分拘谨。看到这样的阴阳先生，我的心情因此也大为不同，有种十分悲凉的感觉。

阴阳先生的确瘸了一条腿，他不再喝酒，话也少了许多，做起葬礼上的事来比以前更加谨慎。

乾大爷的葬礼并没有玉婆婆的葬礼那么顺利。

那天，天气异常恶劣，时而风雨大作，时而雷雨交加。村里人临时搭建的大棚子被狂风吹得破了一处又一处，到最后整块顶棚都吹走了。

酒席上的饭菜还没来得及吃，已经被雨淋了个遍。乾大爷女儿担心的问阴阳先生是不是破坏了什么规矩，惹老爷子生气了。阴阳先生告诉她说：“老人是走的心有不甘，到老人家面前多说说好话吧！”。

深夜，大伙儿围着火炉陪着乾大爷家人守灵的时候，闲来无聊便问起阴阳先生腿瘸一事。他并不避讳，说道：“命中注定有一劫，逃不掉的，早来反而心安！”。

我不明白他为何这么说？后来，我得知他们这行的大多落不了好下场！要么瞎眼瘸脚，要么断子绝孙，所以，基本是一些无儿无女又无生计的人去学。

有人叫他收个徒弟，腿脚不便也好有个人照料。他说以前也收过一个徒弟，是个工人，因为犯错误被遣回家，跟自己学了半年就出意外死了，自己从此也不敢再收徒弟。

我听闻这些，着实为他感到可怜和可惜。我不知道自己是为他的徒弟的死感到可惜，还是为他感到可惜。二叔问他木箱子的来历，他说那是一个无依无靠的老剃头匠送他的，临死时托他帮忙选个好地方，于是，把跟了一辈子的木箱子送了他。

        8

乾大爷三天后葬下了！阴阳先生还是没有收乾大爷家人的红包，这次连酒也没有要。他听说我挺喜欢他写的字，特地跑来叫我有时间去他家玩耍。我不好意思，推脱说找不到。

他笑着说：“很好找的，到了王家村一问便知。”。

我点头答应。

我还真打听过他的住处，他住的是竹屋，就在江边上。那江边种满柳树，据说都是他种的，他每送走一位死者就会在江岸上插上一枝柳条，待到来年春天，柳枝条便会生根发芽。

然而，我只是打听，至始至终没有去过他家。我知道阴阳先生虽然表面上深受人们的崇敬，但别人打心底还是不待见他的。他无儿无女，到头来连陪伴他大半辈子的酒也害了他，他注定是一生孤独，老无所依。即便有经天纬地之才，他也是靠吃死人饭的！

后来，听人说阴阳先生在一年秋天病逝了，就葬在江边！

怎么可能，如果真的能够看出一个人的命运，他早就看出自己的命运了，哪里用得着给你算命，肯定在一个深山老林当中修行了。所以我从来都是不相信街摊儿算命的，如果是到哪个寺庙当中，有个什么高人，偶尔看见你，跟你聊几句的，我还是信的。

现在算命的样式层出不穷，老一辈的基本上就是面相跟手相。现在又新出了什么大数据算命。从我个人的角度来看，大数据的更加的准确一些。大数据更偏向于你的性格，或者是做事习惯，而面相手相主要看的就是你以后的发展。

我家这里就有一个算命集中的地方，还有中年妇女在那里给别人算命，我也是醉了。我对于玄学其实还有些相信的，但是只针对于那些不收钱的，像这些我是绝对不会信的。记得我跟同学一起到泰山旅游的时候，我们从泰山底下往上爬，有一个老道士，从山上往下走，我们都是在一个地方坐下来休息。那个道士满嘴的黄牙，长得特别的瘦小，而且头发乱乱的盘了起来，上面弄了一根木簪插着。然后就找我们闲聊。也是奇怪的很，他好像看出来我们当中我是带头的一样，就跟我说，还问了我几点钟。反正就是闲聊嘛。然后我们都出发走了的时候，他回头跟我说了一句，你小伙子有福气，还指了指我脸上的一颗痣。之后我们到山上有个砸硬币的游戏。福禄寿，我想砸寿，结果钱不听指挥的砸到了福，我那些同学什么都没砸中。我就越发的感觉老道士是个神人了。

反正算命这个东西，信不信都看你自己，玄学这个东西还真说不好。