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为什么马和羊绝配

马和羊

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十二生肖为啥是鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪为什么羊能在十二生肖里排第八

生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

马和羊

一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶);狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

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十二生肖的排序有着悠久的历史,它们也是十二地支的形象化代表。比如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

在十二生肖中羊被排在第八名,关于这样的排序有三种说法,分别是民间故事说法、羊的生活习性说法和古代羊的寓意说法。

民间故事说法。

在古代科学认知比较落后,人们更喜欢用故事解释各种疑难问题。比如天狗食月、后羿射箭、盘古开天等。十二生肖的来历在民间也有相关故事,在故事中“玉帝”想用十二个动物代表十二生肖,来守护人间。

可是天下的动物太多,他就决定用比赛的方式,选拔出十二个动物成为十二生肖。很快这个消息传遍了大地每个角落,动物们纷纷报名参加。

比赛的规定很简单,就是在比赛当天前十二个率先通过南天门的动物,就可以成为十二生肖。

猫和老鼠是好朋友,但猫喜欢睡懒觉,让老鼠在比赛当天叫它起床。但老鼠只是口头答应,自己却躲在老牛身上走了,没有叫醒猫。

羊和马约好结伴同行,他俩在赛程最后的冲刺时,因为羊的腿比较短,没有赶上马的速度,但也成功入围了十二生肖,排行在第八位。

羊的性格很温顺,它有角却不喜欢战斗,在比赛的过程中,还时不时地帮助其他动物。所以按照民间故事的说法,生肖羊在十二生肖的争夺战中,凭借坚强的勇气和宽广的胸怀,取得了第八名的好成绩。

羊的生活习性说法。

羊肉不管在古代还是当今,都是一道人们离不开的美味。就像“鲜”字,左边是鱼,右边是羊,两者组合在一起便是鲜字。

羊肉在古代尤其是北方更是一道日常的主食,做法更是高达几百种。除了羊肉的鲜美外,羊毛还能制衣帮助人们御寒。

在古代的祭祀活动上,也少不了羊的存在,所以在古代羊的养殖比较广泛。古代人们的生活离不开动物们,而对家畜的观察更是十分细致。

现在我们一天有24个小时,而在古代一天有12个小时,其中“未羊”中的未时是下午一点到下午三点。

这个时间段正是全天放羊最好的时间,草地里的露水已经被太阳晒干,天气也逐渐转凉,羊更喜欢在这个时候吃草。

也有人说未月正好是夏季的最后一月,农作物开始成熟,未月的未时太阳依然骄阳似火,植物不在生机勃勃。

而羊只吃素,有羊吃百草的说法,能把许多树叶和草吃光,正好和未时很像,所以羊被安排到第八名。

古代羊的寓意说法。

生肖羊在古代有很多美名,比如最能打动人的“羊羔跪乳”。说的是小羊吃奶时候,会前肢下跪,寓意表达对母亲的养育之恩。

还有在古代很多文人认为“羊大为美”,指的是羊肥硕的形态具有非常完美的特征。羊在古人心中一般有是非常正面的形象,有着温柔、柔顺和美好的象征。

从古代的各种生活器具中,羊的造型很常见,可见古代人对羊的喜爱。比如羊造型的铜灯、四羊方樽、三彩陶羊等。

再看羊在十二生肖中的位置,正好是第八名。八这个数字在古代是很吉祥的数字,因为它的谐音是“发”,寓意着发财。

有人认为生肖羊的美好寓意,和数字八很相配,两者凑到一起正好能好上加好,所以生肖羊就被排在第八名。

十二生肖排序的根源,众说纷纭,到底羊为何被排在第八名,没有确切的说法和科学依据,但十二生肖的趣味性给我们带来很多乐趣和意味。

言到此处。

在十二生肖中,生肖羊为何是第八名,各种的说法不一,其中就包括民间故事说法、羊的生活习性说法和古代羊的寓意说法。不管是哪种说法,十二生肖都是老祖宗留给我们的智慧,是我们特有的文化习俗。

关于为什么马和羊绝配的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

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